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就醫(yī)助手
? ? ? ? 同志們 ,?以下的場景是否十分影響深刻:
? ? ? “我和你媽在外面這么忙,不就是為了給你個好點兒的生活嗎?我們怎么不在乎你了?!”父親用失望的眼神看著孩子。
? ? ? ?他覺得她根本不懂他們的苦心,不懂他們這么奔波是為了給她更好的生活,讓她上更好的學(xué)校,讓她可以好像能有個美好的未來,但孩子想要的只是他們和她相處的時間能多一點,能在孩子向他們伸出雙手想要個擁抱時給她一點回應(yīng)。
? ? ? ?同樣類似的經(jīng)歷還有很多,想和爸媽多呆在一起,但爸媽工作繁忙無暇顧及;有了一個弟弟或者妹妹,總覺得爸媽對自己的愛少了一點。手磕破了委屈的想跟他們?nèi)鰦桑瑓s只有一句冷冰冰的“怎么這么笨”。
? ? ? ?其實這就是典型的童年期情感忽視。
? ? ? 在一名心理咨詢師的心理咨詢實踐中,探索很大一部分來訪者活得不快樂的原因,追溯到他們的童年早期生活經(jīng)歷時,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都有被父母忽視或者拋棄情況。如何理解父母的忽視與拋棄這個概念呢?他個人認為:父母不能恰當?shù)幕貞?yīng)兒童心理需要即可以認為是對兒童忽視與拋棄。通過深入探索還發(fā)現(xiàn)有一個規(guī)律,這種忽視與拋棄發(fā)生的年齡越早,則他們后面呈現(xiàn)的心理問題越多,也越嚴重。
? ? ?童年期情感忽視——簡稱CEN(Childhood emotional neglect),是由臨床心理學(xué)家Dr. Jonice Webb提出的一個概念。指的是一種由于父母沒能給予孩子足夠的情感回應(yīng)所造成的創(chuàng)傷。
? ? ? 你有過那種很努力的考到了全班前幾名,興沖沖的和父母講,得到的回復(fù)只是“又不是考了第一,這你就驕傲了?”的經(jīng)歷嗎,盡管我們的父母可能并不是故意的,但他們的這種忽視性的回應(yīng)確實會給我們造成創(chuàng)傷。
? ? ? 和家庭暴力或是兒童虐待相比,情感忽視的表現(xiàn)形式極其隱秘。Dr. Jonice 總結(jié)情感忽視的表現(xiàn)有多種形態(tài),從父母對孩子期望過高,不關(guān)注子女的真實心聲,到忽視孩子的情感體驗,造成他們的低自尊與自卑等等……父母是孩子的一面鏡子——這不僅僅是指榜樣作用,亦是指孩子能從父母那里找得到回應(yīng)和反饋。
? ? ? ?而情感忽視下的孩子得不到回應(yīng)和反饋,他們發(fā)出的所有信號,喜怒哀樂,都如同投進了深不可見的海底,沒有回音。我們看到過最難過的一句話是:“在童年那些美好的記憶里,我的父母從來沒有真正的在場過?!?/strong>
什么樣的父母會對孩子造成“情感忽視”?
? ? ? 在研究者看來,有一些典型特質(zhì)的父母(包括但不局限于),他們會有更大的可能在養(yǎng)育中造成孩子的情感忽視(此處僅供參考):
自戀型父母
? ? ???父母過度自戀,過于自我對孩子心理需要造成忽視。世界都是圍繞著他們轉(zhuǎn)的,這是擁有自戀型父母的典型特征。因此,在養(yǎng)育孩子的過程中,他們可能更關(guān)注滿足自己而不是孩子的需求,他們認為孩子只是自己的附屬品。
? ? ? 在這種養(yǎng)育環(huán)境中成長的孩子,長大后可能無法很好的看清出自己的情感需求,更不能表達自己對情感的需要,覺得自己的需求是過分的,不合適的。
? ? ? 有一個心理咨詢案例:一個電腦IT男,因抑郁前來咨詢,他的父親是商人,性格要求非常完美、正直、給人高大上的感覺。父親在孩子面前也是高高在上的樣子,從小成為孩子心中的神。這位父親也關(guān)心孩子,但僅限于孩子的吃穿住用行等表面情況,對孩子更細致的心理、情緒需要、從沒有靜下來體會,反而責備孩子永遠不知足。父親平時還以自己的待人接物標準要求孩子,結(jié)果這孩子從小到大,在學(xué)業(yè)等方面表現(xiàn)都很出色,對待他人也特別好,人家對他好一分,他必然對別人好兩分,不然就感到內(nèi)心不安、愧疚,他從小樂于做好事,像個活雷鋒,受到師生的一致好評。大學(xué)畢業(yè)后,工作才剛滿一年就得了重度抑郁,因此前來咨詢。他父親的這些相處的模式直接造成了對孩子的心理需要的忽視。
忙碌型父母
? ? ?父母只顧著忙自己的,從不去體會孩子的心理需要、內(nèi)心感受。這類型父母導(dǎo)致這些情況的出現(xiàn)一則可能是自己被生活所累,無暇顧及孩子更細膩的心理和精神內(nèi)在需求,二則可能沒有這樣的意識,兒童觀不太正確,認為兒童只是白紙一張,不懂事,吃飽喝足就可以了,哪里有什么豐富的心理、精神需要呢?還有的父母他們自己從小就是這樣被自己的父母忽視、對待過來的,因此覺得養(yǎng)育孩子應(yīng)該就是這樣的。
? ? ? ?父母兒童觀不科學(xué),過于強調(diào)老經(jīng)驗、老方法,以成人的眼光來理解孩子,通常容易犯錯誤。這樣的父母們首先沒有體會到世界是變化發(fā)展的,時代在發(fā)展,養(yǎng)育環(huán)境也發(fā)生著各種變化,但經(jīng)驗和做法卻延續(xù)老一輩的,以不變應(yīng)萬變,這容易導(dǎo)致我們的老經(jīng)驗、老做法不能與兒童內(nèi)心發(fā)展需求相適應(yīng)。
? ? ? 過去,我們是在大單位長大的,環(huán)境比較安全,活動空間比較多,鄰里關(guān)系也比較好,各家小孩子們可以在一起自由自在的在外面玩。但現(xiàn)在,到處都是高樓大廈,街道上,塞滿了汽車,嚴重擠占了兒童自由活動空間,鄰居也少往來,孩子在一起自由活動時間少,加上各種不安全因素的出現(xiàn),導(dǎo)致很多兒童只能困在家里。這勢必導(dǎo)致兒童感知能力、活動能力、關(guān)系能力的減弱,同時,由于活動少,感覺統(tǒng)合失調(diào),神經(jīng)系統(tǒng)整合能力發(fā)展失調(diào),導(dǎo)致大量無法集中注意力、做事拖延的孩子出現(xiàn)。如果家長沒有充分意識到這一點,就容易忽視孩子的感知、活動、關(guān)系、好奇、探索、自主等方方面面的心理需要。對孩子的焦躁情緒、對抗情緒就難于理解。
? ? ?其次,對于兒童來說,來到這世界,一切都是新鮮和驚奇的,去認識和接觸這些新事物的時候會有各種不安和擔心,會遇到各種情況,如果父母一味的強調(diào)孩子的聰明、技能,則容易忽視孩子有安全、支持、鼓勵的心理需要;
? ? ? 最后,兒童自我還沒有充分發(fā)展起來,還沒有成熟,內(nèi)心比較敏感脆弱,兒童對自身存在感的建立需要借助外部世界反饋,如果父母不懂得這種心理奧秘,則容易做出不合理的反應(yīng),或者無視兒童自我發(fā)展的需要,甚至完全根據(jù)自己的需要和投射來對待孩子的心理需要。兒童的自我的形成需要借助外在父母(或者父母的替代者)的回應(yīng),這就像我們通過照鏡子才知道自己長得怎么樣的道理是一樣的,父母的回應(yīng)就是孩子的鏡子,恰當?shù)幕貞?yīng)就像一面優(yōu)質(zhì)的鏡子,能讓孩子建立真實可靠的自我內(nèi)在形象,不恰當?shù)幕貞?yīng)則像扭曲的哈哈鏡,在孩子內(nèi)心投下歪曲的自我形象。
爭吵型父母
? ? ??夫妻婚姻不和諧,經(jīng)常吵鬧、打架、冷暴力,無暇顧及孩子內(nèi)心需要,這種情況也會造成對孩子的忽視與拋棄。這種情況導(dǎo)致的孩子心理問題可能更嚴重:首先由于父母吵架,導(dǎo)致孩子神經(jīng)敏感,擔驚受怕,畢竟吵架、打鬧是是令人恐懼的攻擊行為,孩子目睹父母暴力會擔驚受怕、恐懼退縮、敏感自責。我們大都有這樣的體驗,父母一吵架,我們就會躲在一個角落里哭泣,感覺父母會因此離婚、拋棄自己。
? ? ? 父母吵鬧、打鬧、冷暴力對孩子心理健康成長危害極其巨大,會造成孩子嚴重心理陰影和潛意識心理沖突。孩子可能會因為從小內(nèi)化父母這種關(guān)系模式,長大后出現(xiàn)很多不妙的情況:恐懼婚姻、角色認同錯誤、成癮行為、過度自戀、信任危機、親密關(guān)系障礙、空虛、冷漠、抑郁等。
完美主義型父母
? ? ? 這一類的父母們認為,孩子永遠應(yīng)該做到更好。即使孩子考試拿了全年級第一,卻仍可能因為某單科沒考到第一而受到責罵。他們對孩子只有無窮無盡的要求,卻缺少溫暖和鼓勵。成人后,孩子們也會變成一個完美主義者,為自己設(shè)置不切實際的期望與目標,導(dǎo)致焦慮等種種問題。
如何擺脫“童年期”情感忽視
? ? ? 經(jīng)歷過童年期情感忽視的人,有可能會喪失掉自我的確定性,確定性是指:不管是消極還是積極,你都能用清晰、堅定的聲音描述出自己的感受。這對人的成長至關(guān)重要。
? ? ?但經(jīng)歷了童年期情感忽視的人往往可能不能或不敢表達出自己的感受:“我不應(yīng)該談?wù)撓麡O的事,我不該給別人添麻煩,我沒有權(quán)利表達自己的感受?!?/span>
? ? ? 所以重建“確定性”也就成了可以幫助解決童年期情感忽視的方法,讓我們意識到自己的真實需求,并不為之感到羞恥。
? ? ?對自身童年被忽視的經(jīng)歷進行探索和認知,早年“被忽視”的體驗可能來源于父母或者養(yǎng)育者的現(xiàn)實、或者心理困境,也可能來源于兒童在當時情境下的建立起來的、不恰當?shù)谋Wo自己的方式(感受是真實的,但現(xiàn)實不一定如此)。它并不是某種致命的缺點,它只是一種“感受”。當你經(jīng)歷這些“感受”的時候,學(xué)習(xí)去體驗它,去為它下“定義”,做命名并表達,尋求新的經(jīng)驗。
? ? ???定義自己的需要,并逐漸重獲需要。很多遭受童年期情感忽視的人都無法意識到自己真正的需要所在,它們甚至認為自己的這些需求不值得、不配被滿足。
? ? ? ?通過和心理咨詢師進行咨詢,來探索自己的這些情緒和需要,逐漸改變自己對“愛的需求”的認知。最終開始可以滿足自己的這些需求。
? ? ? 需要我們反復(fù)提醒的是:任何深入探索自己舊體驗和創(chuàng)傷的行為,都應(yīng)該在“安全的環(huán)境或關(guān)系”中來進行。否則是有潛在危險的,如果處理不當,則容易變成一遍一遍的撕開自己的傷疤,但又無法將它愈合。
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? ? ? 盡管我們都期待一個“完美父母”或者“完美童年”;但其實“完美”并不存在。
? ? ? “父母”、“養(yǎng)育者”或者“童年”,他們都僅僅是我們生命中的一部分。就像我們每個人一樣,他們也各有各的局限。我們?nèi)チ私庾约旱摹皞獭保康牟⒉皇且ブ肛熕说倪^錯——真正的修復(fù)是從更深刻的理解中而來,也許現(xiàn)實并不能帶來原諒,但是終于有機會表達、探索,和自己的感受和解。
? ? ? 即使你曾感受到被忽視,你依舊可以做出改變,去需要,去渴望,去堅定的擁有某些事物與情感。