“品德”是個中國基礎教育里面的學科概念。

“道德”是個心理學概念，其實，愛告狀這種事兒，是兒童發(fā)展階段中重要的社會技能“道德—規(guī)則意識”發(fā)展結果。

道德與告狀

勞倫斯·科爾伯格研究了一輩子道德發(fā)展理論。

心理學家給不同年齡段的孩子們講一個涉及道德評價的道德兩難故事，然后讓孩子們來加以評價。

比如，在訪談中被用到的一個典型的跟告狀有關的故事是這樣的：

喬的爸爸許諾說，如果喬掙夠了50美元，便可以拿這筆錢去野營。但后來他又改變了主意，讓喬把掙得的50美元都交給他。喬撒謊說只掙了10美元，他把10美元交給了爸爸，拿另外的40美元去野營。臨走之前，喬把掙錢和向爸爸撒謊的事告訴了他的弟弟阿里克斯。??

阿里克斯應該把事情的真相告訴爸爸嗎？

如果是你，你選擇告狀嗎？

絕大多數(shù)4-12歲的孩子選擇了告狀，事實上這也是最喜歡告狀的年齡階段，告狀多發(fā)于小學，到了中學就變得不再那么頻繁。因為道德發(fā)展的歷程是這樣的：

前習俗水平（4-10歲）

懲罰定向階段——強調服從個人強權（父母、老師），只要導致懲罰的，都是壞的，要告發(fā)。因為哥哥的事兒讓爸爸知道了他就要挨抽，那他肯定是做錯了，告！

尋求快樂定向階段——行為正確與否由一個人自身的需要決定，要共贏，要互惠，如果導致有人不爽，那就有問題。哥哥的事兒，爸爸知道肯定不爽，那還是告吧！

習俗水平（10-13歲）

好孩子定向——懲罰的未必是壞的，但是表揚的肯定是好的，“表現(xiàn)好”就是最好。哥哥這么做不是好孩子，但是老師/父母讓我們有情況要匯報，我匯報了會被表揚，我是好孩子，那還是告吧！

權威定向——強調遵循法律、執(zhí)行命令、服從權威、履行職責以及符合社會規(guī)范。爸爸這么做好像有點出爾反爾，哥哥似乎沒什么錯誤。

后習俗水平（13-成年）

社會契約定向——對法律和規(guī)則是否遵循應該出于理性的考慮，就算是規(guī)范也是可以被質疑的，產(chǎn)生了對群體利益和民主意義的萌芽。哥哥的確不應該撒謊，但是爸爸也有自己的錯。

個體原則的道德定向?—— 個體不一，選擇了個性化的道德指標，這時候個人的道德發(fā)展就趨于成熟和個性化了。

這就能比較好解釋小學生告狀的心理學基礎了。